Сербы о Гиркине-"Стрелкове"

Известны нелестные высказывания из воспоминаний Гиркина о сербских братушках времен его наемничества в Боснии.  Что же думают сербские братушки о самом Гиркине?  Далее цитаты наиболее известного сербского наемника-снайпера, воевавшего на стороне террористов ДНР плечом к плечу с Гиркиным.

Деян Берич — мужчина среднего роста и возраста. Он говорит по-русски с акцентом, но понятно. По внешнему виду Берича невозможно понять, что это один из самый известных снайперов ДНР, на счету которого немало убитых украинских военнослужащих. Деян не носит наград ДНР (хотя у него они есть), разговаривает спокойно и очень вежливо.

Берич рассказал о своем текущем положении. Он женился на российской гражданке и ныне проживает недалеко от Москвы. Живет по паспорту гражданина ДНР, который, по его словам, признается в России наравне со внутренними паспортами граждан РФ.

Был также задан вопрос об Игоре Стрелкове. Берич пообещал дней через 10 опубликовать о нем информацию. Однако на встрече сербский снайпер охарактеризовал Стрелкова весьма негативно. По словам Берича, Стрелков до конфликта — «самый большой человек территории Руссии», который помогал Сербии. Берич ему очень верил, пока не узнал, что Стрелков отдал приказ, его, Берича, убить. При этом покушение на Берича готовилось по решению властей Сербии и должно было быть осуществлено через сербов из штаба Стрелкова. В Москве во время личной встречи Стрелков сообщил Беричу, что получил приказ его убить.

По словам Берича, «Стрелкова задача была завести Руссию в войну 2014 года». Деятельность стрелковцев привела к тому, что сейчас казаков считают в ДНР очень плохими людьми. При этом у Стрелкова был также корыстный мотив. По словам Берича, «Стрелков очень хорошо заработал на сербских добровольцах» на Донбассе.

Человек явно не славянской внешности отвечает на вопросы совковых тёток в Ебурге

Сам он участвовал в путинской агрессии явно не за это яблочко.

Гиркин-Стрелков о сербах

Игорь Стрелков. Боснийский дневник (2-й Русский Добровольческий Отряд в Боснии 1992-1993 годы)

Меж тем настроения в отряде (насчитывавшем восемь человек в строю) были далеко не лучшие. Русские уже убедились, что у сербов нет и доли той храбрости, что прославила их в 1-ю мировую войну; что "итервентна чета" Бобана воюет ради грабежа захваченных сёл, а под пули подставляет себя крайне неохотно; что сербы, оказывается, хорошо заплатили "вербовщикам" в Москве, но не намерены платить русским здесь. Потом, правда, начали выплачивать по 100 - 150 немецких марок в месяц. Наконец, русские наслушались о зверствах сербов от них самих, и хотя мусульмане и хорваты ничуть не лучше, но это произвело не самое благоприятное впечатление. Все же господствовало убеждение: мы должны защищать простых сербов, которым (в отличие от наемников Бобана) бежать некуда и которые ни в каких зверствах не замешаны.

Неудачный бой 3 декабря в значительной степени деморализовал отряд. В разговорах постоянно звучали не слишком лестные отзывы о сербах (особенно о командовании). Начались случаи пьянства. Некоторые бойцы, пользуясь своим "добровольческим" положением, начали бесконтрольные "походы" в город, учиняя там пьянки и стрельбу.

Меж тем обстановка в районе Вышеграда оставалась достаточно неясной. Как выяснилось из показаний пленного, атака нашей бригады началась меньше чем за сутки до такой же атаки со стороны мусульман. Потеряв в бою всю имеющуюся у них в этом районе артиллерию и около 40 человек, те, однако, не совсем утратили боеспособность. Так, в ночь на 8-е, они приблизились к недавно занятым сербами позициям и произвели их обстрел из стрелкового оружия. На "положае" сидела так называемая "дидова рать" (пожилые ополченцы). Естественно, что, едва начался обстрел, всё это "воинство" дружно побежало, потеряв одного человека убитым.

13 декабря отряд выехал в Белград на отдых, где пробыли 5 дней. Город оставил по себе не слишком приятное впечатление. Хотя нас и хорошо принимали (мы жили в частном доме в Ново-Пазово и гостили в клубе Сербской Народной Обновы - монархической партии), неприятно поразили после Вышеградской патриархальности "интернациональный" базар, обилие юных русских проституток, стычки с отдельными сербами ("Убирайтесь домой!") и т.д.