Резня албанских католиков в Косово

В России немало желающих оправдать действия Югославии/Сербии в Косово "борьбой с исламом", между тем самая крупная  из задокументированных этнических чисток произошла в  католической албанской деревне Меже. 372 мирных жителя были убиты сербской полицией и  югославской армией.


Утром 27 апреля югославские правительственные войска напали на деревню Межа без предупреждения, обстреливая и сжигая дома. Сербские полицейские и паравоенные формирования, проникшие в село, заставляли жителей деревни собираться возле школы. От 100 до 150 мужчин в возрасте от 15 до 50 лет были отобраны из их числа силовиками. Позднее они были разбиты на группы по 20 человек и убиты "контрольным" выстрелом в голову из автоматического оружия. В то же время, рано утром 27 апреля специальная полиция вместе с югославской армией систематически изгнала косовских албанцев из района между Гьякова и Юником, недалеко от границы с Албанией. Начиная с 06:00, силы безопасности изгнали жителей сел Пакай, Нивоказ, Доброш, Шеремет, Джахок, Поношец, Раджадж, Рамок и Маданай, а также жителей района Гьякова в Оризе. Правительственные войска окружили деревни, собрали жителей и отвезли их на дорогу через Гьякова, некоторые из них везли на тракторных прицепах, некоторых вели пешком. Многие деревни систематически сжигались. Согласно показаниям, огнеметы также использовались во время дождей.

Девятнадцатилетняя девочка из Ориреза, чей отец был похищен на следующий день в Меже, рассказала исследователям Human Rights Watch:

Приказ был получен в 5:00 утра. Полиция подошла к двери. Они постучали и сказали: «Убирайтесь из своего дома, потому что мы собираемся его сжечь». Мне пришлось немедленно уйти с матерью, отцом и пятнадцатилетним братом.

Сербские полицейские создали контрольно-пропускной пункт в Меже, куда они сгоняли беженцев из окрестных деревень. Многие полицейские носили черные маски, скрывающие их лица. На контрольно-пропускном пункте полицейские и солдаты систематически грабили выселенных жителей. Многие беженцы были избиты полицией, им угрожали смертью, если они не передадут деньги и ценности. 36-летняя женщина рассказала:

Когда мы прибыли в Межу, сербы остановили нас; им нужны были деньги и драгоценности. Они угрожали моим детям, даже моему малышу. У них были бороды и скрывали маски. Они взяли наши ожерелья, кольца, серьги, документы, удостоверяющие личность, даже наши сумки с одеждой. Они взяли всё. Они бросили нашу одежду в кусты. Они грубо обращались к нам и ударили одну из женщин.

После рейдов силы безопасности отделили мужчин от колонн. Девятнадцатилетний мужчина, прибывший в Межу с 10:00 до 11:00 по местному времени, рассказывает:

Они (полиция и военные) остановили тракторы и начали избивать людей деревянными палками, и они сломали окна трактора. Мужчин остановили и увезли около ста человек на поле возле дороги. Полиция закричала, чтобы мы продолжали двигаться, поэтому мы оставили эту сотню человек, и мы не знаем, что с ними случилось.

Одна женщина рассказала, что ее муж был снят с прицепа и отправлен к группе албанцев, которые стояли рядом с дорогой, где их заставили кричать: «Да здравствует Сербия! Да здравствует Милошевич!» Другая свидетельница видела машину, которая перевозила её сорокалетнего отца и отправила его с группой из примерно 300 человек, которые были отделены от конвоя и которых избивали в канале рядом с дорогой.
Беженцы, которые проходили через Меджу между полуднем и 15:00, сообщили, что видели сотни мужчин, которых арестовала сербская полиция. Один из свидетелей (№38), учитель, прошедший через Меджу в 23:00, сказал исследователям Хьюман Райтс Вотч:

     Я увидел большую толпу людей, разлученных со своими семьями: стариков и молодых людей. Я думаю, что было больше 250. Они стояли на коленях на земле, вдоль дороги в небольшом лесу на склоне холма примерно в двадцати или тридцати метрах от дороги. 

 Казни

Исследователи Human Rights Watch, которые ранним утром 28 апреля ждали беженцев из Косово на пограничном переходе Морина, встретили тракторы с прицепами, в которых находились только женщины, дети и пожилые люди. Беженцы, прибывшие в течение дня, сообщили, что видели мужчин, выстроенных вдоль дороги в Меже. Беженцы, прибывшие вечером и на следующий день, утверждали, что видели большое количество трупов у дороги в деревне, как и беженцы, которые прошли через Межу около полудня. В то время восемнадцатилетняя девочка, которая прошла через Межу, заявила, что увидела пятнадцать трупов на правой стороне дороги:

Дорога была покрыта кровью. С правой стороны было пятнадцать человек. Я их пересчитала. Они неподвижно лежали лицом вниз, истекая кровью.

18-летний мужчина и девятнадцатилетняя женщина, с которыми исследователи Human Rights Watch беседовали вместе, сказали, что они прошли через Межу около 18:30 и увидели большую кучу тел в трех метрах от дороги в центре деревня, справа. Тела, сложенные в кучу, занимали площадь около 12 на 6 метров, а куча была около полутора метров высотой. Свидетели сказали, что они испугались, и полиция поспешила за ними, что помешало им тщательно подсчитать тела. Девушка заявила:

 Мы видели много крови. Мы были в шоке, травмированы. Около двадцати молодых людей выстроились аккуратно в ряд, лицом вниз, с завязанными руками за головами. Сербы сказали: «Посмотрите, что мы сделали с этими людьми, теперь дайте нам свои деньги». Это было в центре Межи. Тела находились примерно в четырех метрах от дороги, за кустами шипов. Я видела, как некоторые умершие мужчины были в скорченной позе; другие люди говорили нам, что  у них была изъята кровь.

Во второй половине дня 27 апреля, когда сотрудники полиции и югославской армии остановили второй конвой на контрольно-пропускном пункте возле Межи, свидетель увидел около 200 тел, лежащих у дороги. Члены полиции и югославской армии из этого конвоя беженцев взяли семь человек из Рамока и приказали остальной части колонны двигаться дальше. Через несколько минут они услышали выстрелы. Другой свидетель сказал, что восемь человек были сброшены в канал.

Жертвы:

После падения режима Слободана Милошевича стало известно, что тела жертв резни в Меже и Сува-Реке при содействии югославского Министерства внутренних дел перемещались на учебный полигон югославской Специальной антитеррористической группы, расположенный в Батайнице, пригороде Белграда, где были захоронены в братских могилах. В массовых захоронениях в Батайнице были обнаружены останки 287 жертв резни в Меже. 1 августа 2003 года 43 из них были возвращены и похоронены в Меже. 26 августа 2005 года тела ещё 21 албанца были отправлены в Косово и погребены в Меже. К марту 2008 года были идентифицированы останки 345 жертв резни в Меже, в то время как ещё 32 человека числились пропавшими без вести.

Источники:
Резня в Меже
https://en.wikipedia.org/wiki/Meja_massacre
http://www.independent.co.uk/news/serb-forces-kill-300-in-massacre-1090568.html

Почему в России все на стороне сербов в Косовской войне?

Сегодня представители Великобритании и высшие чиновники НАТО впервые публично и официально обвинили руководство Югославии в геноциде, проводимом в Косово против этнических албанцев. Комиссия НАТО выступила сегодня с заявлением о том, что в настоящий момент собирает свидетельства преступления, чтобы уже в ближайшее время представить их в штаб-квартиру Международного военного трибунала в Гааге. Подобные обвинения прозвучали накануне и из уст главы британского военного ведомства Джорджа Робертсона.

К сегодняшнему дню уже более 500.000 жителей Косово покинули родину в результате политики "выжженной земли", как называли ее международные наблюдатели, проводимой югославскими властями в крае. Каждый день приносит новые свидетельства насилия против населения края. Во многих случаях карательные войска Югославии просто выжигают целые деревни, оставляя их обитателей без пищи и крова, убивают родителей на глазах детей. Уже сейчас накоплено огромное количество видеосвидетельств подобных действий югославских властей. Каждый день они, как и материалы о других событиях в мире, распространяются по каналам видеоагентств для сотен телекомпаний в Европе и США, в том числе и российских телеканалов.

Сейчас представители администрации США, НАТО и гуманитарных групп утверждают, что в Косово проводятся целенаправленные действия по уничтожению косовских албанцев, который усилились с началом военной операции НАТО. И разумеется, это только усиливает поток беженцев, стремящихся покинуть страну. Так, в минувшее воскресенье, еще около 15 тысяч жителей Косово покинули край, перебравшись через границу с Албанией пешком и на тракторах. Всего же число косовских албанцев, которые уже в ближайшее время окажутся в качестве беженцев в соседних балканских странах, может достигнуть 1 миллиона человек. Как бы то ни было, нынешняя гуманитарная катастрофа в Косово, даже если из называемых фактов была бы верна только половина - несомненно крупнейшая в Европе со времен окончания Второй Мировой войны.

И сейчас ситуация только ухудшается. Сербы, похоже, продолжают опробовать в крае все новые и новые средства, испытанные в Европе чуть больше полвека назад. Так, вчера Хашим Таки, один из делегатов Армии освобождения Косово, который подписал мирное соглашение по Косово, в телефонном интервью телекомпании CNN обратился к НАТО с просьбой о введении сухопутных войск альянса для предотвращения насилия в Сербии. По словам представителя АОК, сербская полиция и полувоенные формирования сгоняют албанское население в концентрационные лагеря. Югославские же власти отрицают факты злодеяний в отношении албанцев. По словам Таки, 20 тысяч человек из города Дреника, включая стариков и детей, были увезены в неизвестном направлении. Примерно столько же жителей другого города удерживались на территории военного завода в течение четырех дней. Независимая проверка наличия в Югославии концлагерей практически невозможна, поскольку большинство международных наблюдателей и сотрудников гуманитарных миссий либо покинули Косово, либо выдворены сербскими властями. Хашим Таки также заявил, что в субботу ночью было казнено 52 человека, включая 22 учителя, которые были повешены на глазах у своих учеников. По его словам, бойцы АОК не покидают и не собираются пока покидать территорию провинции.

 МИД России активно участвует в информационной поддержке этнических чисток, проводимых сербами. "Мне не нравится слово геноцид", - заявил недавно министр иностранных дел РФ Игорь Иванов. В контролируемых правительством СМИ сообщения о жертвах сербских карательных акциях среди гражданского населения Косово подвергаются жесткой цензуре и замалчиванию. В официальных заявлениях российских властей неизменно говорится о борьбе сербских частей против "террористов" - в каковую категорию зачисляются, разумеется, женщины, дети и старики, истребляемые сербскими карателями. Трудно поверить, что российским властям не известны резолюции Совета Безопасности ООН, осуждающие карательные акции сербов против этнических албанцев в Косово.

Источник:  http://gazeta.lenta.ru/daynews/29-03-1999/06genocid.htm

Почему НАТО бомбило Югославию (Сербию) ?

 Русскоязычная Википедия почему-то замечает только  преступления албанцев против сербов, но не наоборот. Время исправить это недоразумение и просветить русскоязыную аудиторию, почему же все-таки США и НАТО бомбило Югославию (Сербию) в 1999 году. Далее, перевод статьей англоязычной Википедии об одном из эпизодов сербских этнических чисток против албанцев, продолжившихся даже после начала миротворческой операции НАТО.

Резня Велика Круша возле городка Ораховач в Косова имела место во время Косовского конфликта весенним днем 25 Марта 1999 года, на следующий день после начала натовских бомбардировок Югославии.

Согласно свидетельствам этнических албанцев, специальное подразделение сербской полиции вошло в деревню и отделила всех лиц мужского пола, включая мальчиков, и казнила их. Human Right Watch сообщает, что более 90 мужчин были убиты. Затем женщин и девочек изгнали из деревни.

Резня в Великой Круше стала частью обвинения в военных преступлениях против Слободана Милошевича и других сербских политических и военных лидеров:

25 марта 1999 года села Велика Круша и Мала Круша подверглись нападению со стороны вооруженных сил Югославии и Сербии.

Жители села нашли убежище в лесистой местности за пределами Велика Круша, где они могли наблюдать за систематической грабежом со стороны полиции, а затем смотреть  как сербы сжигали дома жителей деревни.

Утром 26 марта 1999 года сербская полиция разместила жителей деревни в лесу.

Полиция приказала женщинам и маленьким детям покинуть этот район и отправиться в Албанию. Затем полиция обыскала мужчин и мальчиков и взяла их документы, удостоверяющие личность, после чего их заставили идти в необитаемый дом между лесом и деревней Малой Круша

Как только мужчины и мальчики были собраны внутри дома, полиция открыла огонь по группе.

После нескольких минут стрельбы полиция свалила сена на мужчин и мальчиков и подожгла его, чтобы сжечь тела. В результате стрельб и огня около 105 косовских албанских мужчин и мальчиков были убиты сербской полицией.

- Из обвинения в военных преступлениях против Милошевича и других

https://en.wikipedia.org/wiki/Velika_Kru%C5%A1a_massacre

Женщины Круши и Мадэ (/ kruʃa e maðe /; Албанцы: Гратэ и Крушеш-Маш, Сербский: Жене у Велико Круши) известны как Косовские вдовы из-за резни, которая произошла в их деревне. На протяжении 25, 26 и 27 марта в 1999 году во время войны в Косово практически все мужчины из села были собраны и расстреляны силами югославской армии. Женщины и дети бежали из Круше-и-Мадхе и направились к албанской границе. Как только война закончилась, и они вернулись, всю их деревню сровняли с землей, вместе с домами, мечетями, школами и т. д. Все было сожжено дотла. Эти женщины, которые теперь были главами домашних хозяйств, решили изменить свою судьбу и развивать экономику деревни. Они не только приносили деньги своим семьям, но и резко развивали Крушу и ее экономику. Когда они вернулись, они жили в условиях крайней нищеты и ужасных условий жизни, но, открыв малый бизнес и постоянно расширяя свою долю на рынке, им удалось выйти из этого. Хотя эта деревня все еще нуждается в росте и улучшении, у Круши никогда не было такого количества туристов.  Женщины проявили максимальную изобретательность в попытках помочь своим семьям улучшить жизнь и увидеть процветающую экономику деревни.

https://en.wikipedia.org/wiki/Women_of_Krusha_e_Madhe

Выжившие вдовы из Круши и Мадэ

Джордже Мартинович, сербский патриот из Косова

#Вмиреживотных


Джодже Мартинович был сербским  фермером  из Косова, оказавшимся в центре скандала в мае 1985 года, когда он лечился  от повреждений, вызванных насильственным введением стеклянной бутылки в задний  проход.  Хотя обстоятельства инцидента оставались предметом спора в течение многих лет после этого, событие сыграло значительную роль в ухудшении этнической напряженности между сербами и албанцами в Косове.

1 мая 1985 года, Джордже Мартинович, 56-летний житель косовского города Гнилане, прибыл в местную больницу с разбитой бутылкой, вставленной в его прямую кишку. Он утверждал, что подвергся нападению со стороны двух албаноговорящих мужчин, когда он работал на своей ферме. Как сообщается, после разговора с полковником Югославской народной армии, Мартинович признал, что его травмы были получены в результате неудачной попытки мастурбации. Государственные следователи сообщили, что "прокурор сделал письменное заключение, из которого выясняется, что раненый провели акт "самоудовлетворения" на своем поле, [где он] поставил бутылку пива на деревянную палочку и воткнул её в землю. После этого он сел "на бутылке и получал удовольствие". Лидеры общины в Гнилане впоследствии выступили с заявлением, описывающим его травмы как "случайные последствия его собственной [сексуальной] практики."

Он был переведен в Белград для дальнейших исследований в престижной Военно-медицинской академии, где медицинская бригада  сообщила, что его травмы не могли быть нанесены им самим. Команда, в которую вошли два врача из Белграда и по одному из столиц республик, пришли к выводу о том, что телесные повреждения были вызваны "сильным, жестоким и внезапным введением или заклинивания 500 мл. бутылки, или, вернее, её широкого конца в прямую кишку ", и что это было, вероятно, физически невозможно для Мартиновича ввести её самому. Команда утверждала, что вставка могла  проводиться,  только при участии по меньшей мере двух или более лиц.

К другому  мнению через месяц пришла комиссия под руководством профессора д-ра Янеза Милчински.  Команда профессора пришла к выводу, что Мартинович мог вставить себе бутылку, поместив её на палку, которую он толкнул на землю, но поскользнулся во время мастурбации и сломал бутылку в его прямой кишке под действием силы тяжести своего тела.  Югославская тайная полиция и военная разведка по сообщениям, пришли к выводу, что травмы Мартиновича были действительно, скорее всего, нанесены самому себе. 

Мартинович позже отказался от своего признания, утверждая, что его вынудили признать это во время трехчасового допроса и ему пообещали, что его дети получат работу в обмен на признание. Его сын сообщил прессе, что его отец был атакован просто потому, что он был сербом: "Друзья говорят нам, что Албанские боевики сделали это в отместку ... Им было все равно, кому мстить, главное, чтобы это был серб ". 

В конце концов, федеральные и сербские власти не расследовали дело, даже после того, как Сербия отозвана самоуправление Косова в 1989 году, и не предпринималась ни одна серьезная попытка  найти нападавших. 

Последствия

Инцидент вызвал поток националистических и анти-албанских заявлений в сербской прессе. Это, само по себе было важным событием, т.к. в  Югославии упоминание национализма было запретной темой. Отмена этого табу в освещении дела Мартиновича предвещала рост национализма, который привел к коллапсу страны в 1991 году. Иск имел значительный резонанс в сербской политике; начавшийся исход сербов из Косово стал рассматриваться как результат сознательного преследования сербов албанцами, якобы стремящимися изгнать их со своей земли и захватить их имущество.

Многие увидели в  этом аналогию с турками, которые правили Сербией до 1833 (и Косово до 1912 года). Инцидент сравнивался с использованием  Оттоманами накалыванием в качестве средства пыток и казни. На полном серьезе создавались националистические поэмы о  сербском герое Джордже Мартиновиче и  османском иге.  Другие сравнивали инцидент с  историческими эпизодами преследования сербов, называя Мартиновича "символом сербских страданий от албанского (Османского) зла". Писатель Брана  Чрнчевич назвала инцидент Мартиновича "концлагерем Ясеновац для одного человека".  Сербские литературные критики кричали, что ситуация с сербами в Косово - это "самый ужасный фашистский  эксперимент со времен Второй Мировой". 


Со своей стороны, многие косовские албанцы высказали мнение о том, что Мартинович случайно нанес себе рану и попытался срыть это, обвиняя в этом албанцев, провоцирукя с  другими сербскими националистами антиалбанские настроения. Другие признали, что обстоятельства были неясными, но возражает против пути, но признавали, что это дело символизировало сербско-албанские отношения.

Не желаете выпить за сербско-советское братство?

Сербско-албанское братство

Если у них даже после взаимной резни происходит смешивание, то что же было до?

Свадьбы на Балканах, браки между врагами
25.06.2013

Сербские крестьяне ищут себе жен среди албанских женщин без будущего. Среди двух народов, являющихся историческими врагами, наблюдается бум браков.[...]


Дьокович вот уже четыре года состоит в счастливом браке с тридцатидвухлетней Леной, перебравшейся из маленького поселка Хотит (Hotit) в албанской провинции в сербскую горную деревню Крчево (Crcevo) [...] Их дом оглашается детским смехом. Чтобы найти себе жену, Благос трижды ездил в Хотит летом 2007 года. Такие путешествия совершают многие фермеры из юго-западного региона Сербии.[...]

Долины на юге страны обезлюдели, превратились в унылую землю без будущего, на которой живут одинокие мужчины, занятые обработкой полей, разведением домашнего скота и утешающие себя ракией домашнего изготовления. На этом фоне начался терпеливый поиск невест из Албании. Слухи привели к возникновению потока одиноких мужчин, отправляющихся в заграничное путешествие.[...]

Помогают найти жен различные светские и религиозные ассоциации. По данным адвоката из Ассоциации сербов и черногорцев в Албании, насчитывающей 30 тысяч членов, Павло Яку (Pavlo Jaku), число сербов, ищущих албанских жен, составляет восемь тысяч. В целом, речь идет о сделке. В недавнем репортаже в журнале Studio высказывались зловещие предположения по поводу практики импорта албанских женщин. Якобы на это были выделены частными инвесторами два миллиона евро.

А "до" было вот что:

 «Возможно ли примирение между косовскими сербами и албанцами?» - спрашиваю я у главы сербской коммуны Пасьяне Драгана Николича.
По словам Николича, до югославской войны народы на территории Косово жили мирно и даже случались сербско-албанские браки.
Источник

Здесь уже давно не заключаются смешанные сербско-албанские браки, дети ходят в разные школы, но пока существуют кафе и рестораны, которые посещают и сербы, и албанцы.
Источник

Кроме того, сербы  любят не только албанцев:

 Папа маленькой Аниты - из Доминиканской республики, а мама сербка. Девчушка просто обожает фольклорные концерты.





То, что Аца -православный серб, а Мела - мусульманка, не стало преградой на пути их семейного счастья. Они вместе уже почти десять лет и воспитывают сына и дочь.



Интернациональные браки в Сербии

Sheila Kanja - From US Country Girl to Serbian Country Girl - Interracial Marriage and Familyâ„¢