5й парад поноса в Белграде

Сегодня в Белграде проходит Пятый Парад Поноса (серб. - "гордости") под названием «Борьба продолжается, присоединяйтесь». Случай ознаменовал 50-ую годовщину Восстания Керамики, когда в 1969 году сообщество ЛГБТ в Нью-Йорке восстало против пыток полиции (борьба с  НАТО продолжается - прим. stopserbophilia).
 
Участники парада носили лозунги «Я имею право любить того, кого хочу», «Любить своих друзей-ЛГБТ», «Я хочу достойной жизни».

Участники парада прошли через Белград под охраной полиции с оборудованием для разгона демонстрантов.

Член Оргкомитета Парада Гордости Предраг Аздейкович сказал, что они в первую очередь стремятся к правовому регулированию однополых партнерств и что государственные служащие должны быть обучены, чтобы быть «более терпимыми» в работе с сообществом ЛГБТ. Также требуется систематическая дефатологизация трансидентификации, а также повышение доступности гормональной терапии, а также повышение осведомленности сотрудников государственных учреждений о работе с людьми, ЛГБТИ.
По его словам, это особенно важно для врачей и учителей.

Аздейкович сказал, что необходимы более высокие бюджетные ассигнования на работу ЛГБТ-организаций.

По материалам http://www.novosti.rs

Кстати, архивные фото из 2016:
Министр культуры Сербии Иван Тасовац, мэр Белграда Синиша Мали и министр по вопросам евроинтеграции Сербии Ядранка Йоксимович на гей-параде в Белграде (2016)

Сербофилия в российском обществе – объективная реальность или проплаченный миф?

 Русскоязычный сегмент интернета переполнен сербофильскими сайтами и пабликами, где утверждение «сербы – единокровные и единоверные славянские братья» выполняет роль религиозного догмата, утверждается об общей исторической судьбе сербов и русских (шире – всех славян) Так ли это?

Российская Империя много лет вела войны на Балканах, провозглашая официальной целью «освобождение православных славян», при этом на протяжении столетий собственное православное население находилось в крепостном рабстве, жестокости которого часто превосходили турецкие на Балканах. Вряд ли русских сильно интересовали дела сербов из-за конфессионального фактора, так как Православие (пережив «реформы» «первого большевика» – Петра I) было поставлено на службу государству, (в основе функционирования которого были положены отнюдь не христианские цели и ценности), что закономерно привело к охлаждению к вере у большинства народа.

Российские участники Балканских войн в своих воспоминаниях часто свидетельствуют о том, что сербам были нужны только русские военная сила, деньги и покровительство, свои же дела они предпочитали устраивать без оглядки на «матушку-Россию».
Генерал Брусилов в 1917 г., будучи верховным главнокомандующим, провел опрос солдат на фронте, почему, по их мнению, началась Мировая Война. Ответом большинства был «не знаю», единицы ответили, что из-за того, что убили какого-то «эрц, херц, перц», о защите единоверной Сербии никто не вспоминал.
Ленин положительно отозвался о сербах в контексте убийства в 1903 году группой офицеров-заговорщиков королевской четы Обреновичей (подобное вскоре «смогли повторить» российские большевики). Королевская Югославия под властью сербской династии Карагеоргиевичей – политический и военный противник СССР, который, в свою очередь, называет сербскую власть «монархо-фашистской» и официально признает право на независимость покоренных ей народов – хорватов, словенцев и македонцев. СССР посещают хорватский политический лидер Степан Радич и писатель Мирослав Крлежа.

Вступление Югославии во Вторую Мировую войну уже в 90-е было овеяно мифом о том, что апрельский переворот 1941 г. и ответная военная акция Рейха были вызваны нежеланием сербов быть на стороне противников России, что уже смешно, т.к. СССР в тот период сам выступал союзником Рейха, и переворот был осуществлен сербскими сторонниками Британии.

До самого окончания существования СССР о русско-сербском «братстве» никто не вспоминал. Начавшийся в 1991 г. сербско-хорватский конфликт в СМИ СССР освещался с нейтральных позиций, при этом часто делался акцент на сербское великодержавие (чего невозможно было не заметить не предвзятым взглядом). Президент СССР М.С. Горбачев даже организовал в Москве примирительную встречу президентов Сербии и Хорватии 15.10.1991 г.

Исключительно просербская позиция в освещении конфликта для граждан бывшего СССР связана с писателем Эдуардом Лимоновым (Савенко). Являясь корреспондентом левых французских СМИ, он в 1991 г. посещает районы боевых действий (с аккредитацией от ЮНА, охраной из сербских военных формирований и подарками от них в виде оружия). Излишне говорить, в пользу какой из сторон Лимоновым интерпретировались события. Сам писатель, долгое время проживающий на Западе, и являясь по своему менталитету уже «западным» человеком, откровенно признавался, что его писательский и журналистский труд – средство заработка. В Сербии французского гражданина Савенко ждал успех – во властных кругах он мог выступать как представитель России и сочувствующий коммунистическим идеям (что пользовалось спросом в среде югокоммунистов) и одновременно как западный журналист (что привлекало облеченных властью людей, позиционировавших себя как антикоммунисты (Желько Ражнатович «Аркан»). Лимонов пишет статьи для белградской «Борбы» и европейских изданий. Материал оказывается неожиданно востребованным в России – коммунисты проводят прямые параллели «развала» Югославии и СССР (забыв, что они долгие годы были противниками), националисты вспоминают о «православном братстве». Статьи Лимонова в «Советской России» о войнах в Хорватии и Боснии в начале 90-х становятся популярными в среде сильной тогда в РФ «национал-патриотической» оппозиции и изложенные в них «факты» считаются истиной в последней инстанции. Схожим образом как в Сербии, Лимонов пробует работать и в конфликтных регионах на территории бывшего СССР – Приднестровье, Абхазии, но тамошние «гонорары» не превысили сербские, и в конце 1992 г. он уезжает в Республику Сербская Краина (сепаратистское образование на территории Хорватии), при этом он приписывается в состав подразделения Сербского Войска Краины. В РФ Лимонов часто считается эпатажным фриком, но его деятельность в просербской пропаганде была очень эффективна – тиражи статей и книг Лимонова в тысячи раз превышают, например, тиражи статей Гарри Каспарова, пытавшегося донести правду о событиях в Хорватии.
Перебор у Лимонова вышел с его известной статьей «Лимонка в хорватов», ссылаться на которую стало дурным тоном даже у самых завзятых сербофилов.

На Западе Лимоновым также были добросовестно отработаны сербские деньги – во Франции в 1996 году приличным тиражом под его редакцией выходит сборник «Вместе с Сербами» в котором отметились известные персоны французского андеграунда. Доля его участия имеется и в метаморфозе правого движения «Национальный Фронт» - от поддержки хорватской борьбы за Независимость и книги Ле Пэна «Распятая Хорватия» до просербской позиции в Боснии и Косово.

Подобный персонаж масштабом поменьше – Ярослав Ястребов. Возник ниоткуда, осенью 1991 года объявляет «голодовку» в поддержку Югославии. На трезвый взгляд ситуация странная – на кого пытался он воздействовать своей «голодовкой»? Если на руководство тогда еще существовавшего СССР – то, во-первых, СССР не предпринимал враждебных Югославии действий, а наоборот проявлял мирные инициативы, во-вторых, об эффективности голодовок в СССР свидетельствуют голодные смерти диссидентов. Тем не менее Ястребов был замечен в Сербии и едет туда по приглашению (и за деньги) партии Вука Драшковича. То, что персонаж не попал в психбольницу и смог выехать за пределы Союза говорит о его связи с «компетентными товарищами». В Сербии заводит знакомства с ближним кругом Драшковича, который состоял из «Важдовачской» группировки – одной из крупнейших в Европе банд. Ястребов становится одним из первых вербовщиков добровольцев из бывшего Союза на сербскую сторону. Для этого он и ему подобные вращаются в националистических кругах, распространяя просербскую пропаганду о необходимости защиты «православных братьев». Создается следующая схема – вербовщик получает деньги за доставку бойцов к линии фронта, а в дальнейшем военное жалованье они получают, как правило, от административной единицы (общины), в таком же размере, как и сербские бойцы аналогичной специализации. То есть, вербовщик забирает все деньги от сербов себе, гуляет в ресторанах Белграда или Пале и едет домой. Первые русские на сербской стороне появились только в Боснии, информация о русских на стороне сербов в Хорватии https://v-rodyonov.livejournal.com/25535.html - недостоверна и взята из художественной книги А. Проханова «Красно-коричневые». Русские (из Белой Эмиграции) в Хорватии воевали за хорватов – вот такой неприятный для сербофилов факт. Первые русские добровольцы в Боснии подбирались как правило либо из людей с военным опытом, либо из идейных и хорошо себя зарекомендовали в реальных боях. К вербовочному «бизнесу» подключается все больше мутных персонажей, вокруг реально воевавших людей появляется все больше «ряженых», распространяющих мифы сербской пропаганды.

Сербская пропаганда звучит в России 90-х и на официальном уровне. Глава Комитета по международным делам Верховного Совета Евгений Аршакович Амбарцумов в 1993 году озвучивает сербские миллионные цифры «жертв» «усташского геноцида». Мотив его действий вполне понятен – между Сербией и карабахским движением установлены союзнические отношения. С развитием сотрудничества в нефтегазовой сфере, просерсбкая позиция в РФ становится официальной. Убийство в 1991 г. российских журналистов сербскими боевиками замалчивается на всех уровнях.

В Белград и Республику Сербскую ездят многочисленные делегации, которым оказывается теплый прием. В это время и «всходит звезда» доктора исторических наук Е.Ю. Гуськовой, которая заводит знакомства с военными и политическими верхами Сербии и РС. Односторонняя просербская позиция Гуськовой, с источниками ведущими «в никуда» и поныне кочует из одних русскоязычных трудов в другие.
Таким образом, выводы о том, естественна ли сербофилия, либо это результат оплаченной работы вполне определенных персон, каждый пусть сделает сам.

Лимонов в сербском окружении

 

Лимонов и военный преступник Радован Караджич

 

Лимонов и Аркан

Ярослав Ястребов с сербским криминальным авторитетом - братом авторитета "Белого" (который был убит в "БМВ")

 

Ярослав Ястребов - вербовщик русских на бессмысленную для них войну. (Сейчас, естественно, за "новороссию")

Источник:  Вконтакте

Любители сербских братушек: сексот Илья Горячев

Давайте вспомним этого известного политического проститута и филосемита. Ведь это идеальный русский националист с точки зрения серба - чокнутый сербофил, замешанный в связях с Кремлем, и вроде как террорист. К тому же, любитель Израиля как и сами сербы.

 Вперед, Израиль! / Эхо Москвы / Автор: Илья Горячев

 Несколько тысяч ракет уже обрушились на головы мирных израильтян. «Хамас», как щитом прикрываясь мирными жителями, вновь ударил по «сионистам и крестоносцам», при этом симпатии очень многих, в том числе в США и ЕС, как ни странно, на стороне как раз агрессора, т.е. «Хамас». Почему? Попробуем разобраться. Теперь небольшой экскурс в историю.
Начну с личного восприятия Израиля и ближневосточного конфликта. Впервые об израильской армии я услышал в далеком детстве, когда двоюродный брат моей бабушки рассказывал о длительных командировках в Ливию в конце 60-х — начале 70-х годов, где он как советский военный советник был прикомандирован к одной из танковых дивизий Каддафи, вместе с которой поучаствовал в боях то ли 1967, то ли 1973 года. И удивительное дело. Своих подопечных он исключительно ругал, иногда нецензурно, а вот противников — Израильскую армию — хвалил и отзывался уважительно, сетуя, что не на ту сторону Советский Союз ставку сделал и зря в конце 40-х отвернулись от Израиля и повернулись к арабам.
В 2012 году я посетил Израиль по приглашению моего старейшего товарища, публициста и общественного деятеля Авигдора Эскина. Еще в аэропорту Бен-Гурион становится ясно, что это очень серьезное сосредоточенное государство. В Иерусалиме это ощущение лишь укрепилось — Израилю удается практически невозможное — живя долгие десятилетия, по сути, на линии фронта, Израиль остается верен демократии и не скатывается в тоталитаризм и полицейщину. Очень благодарен Авигдору и его семье за то радушие, с которым они меня встретили. Эта поездка — знакомства, общение, впечатления — позволяет мне теперь говорить о ближневосточной проблематике — теоретические знания были проверены на практике. Надеюсь, у меня еще будет возможность подробнее и глубже изучить Израиль и его народ. А пока я поневоле изучаю восточный исламский менталитет, так сказать, в любопытных условиях. И вот этот опыт лишь еще больше убеждает меня в том, что Израиль — наш естественный союзник. Как я уже неоднократно писал, «в конфликте цивилизованных людей и дикарей я всегда на стороне цивилизации».

 Националист Илья Горячев планирует получить убежище в Израиле
 

 Фото: geroivoli.info
В деле задержанного в Сербии создателя российской праворадикальной организации «Русский образ» Ильи Горячева, подозреваемого в причастности к резонансным убийствам националистической группировки «Боевая организация русских националистов» (БОРН), появились новые детали. В руки следствия попала недавняя переписка Горячева с соратниками в сети Facebook, в которой он обсуждает с ними планы, как избежать экстрадиции в Россию и получить политическое убежище в Израиле.

Командир «Варяга» Александр Матюшин об Илье Горячеве и своём участии в защите Донбасса / Модус Агенди 
 
Кто они — ополченцы, вставшие на защиту Новороссии? Это люди с разными жизненными историями и опытом, но всех их объединяет одно — готовность отдать свою жизнь за идею Русского мира.
Мне удалось побеседовать с командиром подразделения «ВарягЪ» Александром Матюшиным, который ранее возглавлял «Русский Образ Донбасса».
— Как ты пришел в свой батальон? До войны вместе с лидером «Русского Образа» Ильей Горячевым вы создали подразделение РО на Донбассе. Какой была основная миссия этого подразделения? Александр Матюшин: После создания Донецкой народной республики и известных событий «Русской Весны» я стал депутатом парламента ДНР. Но на определенном этапе я понял, что смогу принести больше пользы молодой республике в качестве командира воинского подразделения. Тогда на основе молодежного крыла организации «Донецкая Республика», ставшей катализатором «Русской Весны» в Донецке, было создано подразделение «ВарягЪ», которое вошло в структуру МГБ ДНР. В «ВарягЪ» вошли и многие члены «Русского Образа Донбасса», который мы создали вместе с Ильей Горячевым несколько лет назад.

This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 1024x768.

— Очень жаль, что такой человек, как Илья томится сегодня в застенках по оговору двух заключенных, вместо того чтобы приносить пользу Родине и, в частности, помогать Донбассу, к чему он всегда стремился. [...]

Александр Матюшин: Да, я наблюдаю за процессом политической расправы над Ильей Горячевым. И мне тоже очень жаль, что русский патриот Илья Витальевич сейчас находится за решеткой. Илья Горячев всегда был русским патриотом и, будь сейчас на свободе, он бы активно включился в борьбу за Новороссию, как это сделали многие наши соратники из «Русского Образа», Право-Консервативного Альянса и других союзнических организаций.

Миф о сербах №2: сербы никогда не подчинялись туркам и всегда поднимали восстания

Часть 1 - "Герои"

Это один из наиболее распространенных сербских мифов, но реальность сильно отличается  от их сказок. После  того как  Сербия полностью  попала  под турецкую оккупацию в 15 веке, следующие два столетия - 16 и 17 века - там попросту  нет никаких свидетельств о восстаниях против османского ига. Недостаток исторических доказательств сербы пытаются компенсировать с помощью их традиционного устного творчества вроде  литературы  и фольклора, которые сербская историография принимает за исторические факты, не имеющие никакого основания в научной методологии, но тем не менее  до сих пор полезные в  политической пропаганде.

Таким  образом, они стали придумывать героев и события  и подгонять истину к своим  политическим  потребностям и романтическому  образу непокорного сербского национального духа.

Один из лучший  примеров - их народные песни о кралевиче (принце) Марко, своего рода  средневековом супермене. Неуязвимый  борец за народную свободу против оттоманского террора, якобы в  одиночку  убивший сотни сотен  турецких солдат, всегда  сражавшийся за свободу и Христианство. Но по факту, все это вымысел.  Кралевич Марко в  действительности был сербским дворянином Марко Мрнявчевичем, сыном  одного из претендентов  на сербский престол, после  поражения в Косовской  битве, "короля" Вукашина Мрнявчевича,  и племенником сербского деспота Йована   Углевича.  Нужно заметить, что ни  его отец Вукашин  не  был на  деле "королем", ни сам Марко  не был "принцем" потому что в  то время  у  сербов были  только амбициозные претенденты  на  трон, воюющие  друг с другом. Даже "царь" Лазарь не был в  действительности королем, а только одним  из этих претендентов на трон, дворянином Лазарем Хребельяновичем. Но вернемся к Марко. Кроме  хронологических ошибок, благодаря  которым в мифах он оказывается в неопределенную эпоху (на деле он  жил во второй половине 14 века), это полная историческая  ошибка  почитать его как Христианского героя и борца против  турок, потому что после сербского поражения на реке Марице, он стал турецким  вассалом  и оставался им  до конца своих дней. Он умер в 1395, сражаясь на стороне  турок против Мирчеа, христианского князя Валлахии.

Но Марко Мрнявчевич был по крайней мере реальной исторической фигурой.  Другой сербский "герой", которого сербы помещают в сегодняшнюю Воеводину, после ужасного поражения христианского венгерско-хорватской войска в битве при Мохаче в августе 1526 г. - "царь" (очередной сербский псевдо-"царь") Йован Ненад -  еще более интересный случай. 

Йован Ненад ака "черный человек" был, в соответствии с фантазиями  сербского фольклора  и некоторых современных сербских "альтернативных историков", лидером около 600 сербских наемников, которые пришли к сегодняшней северной части Воеводины после битвы на Мохаче. Используя общую анархию после поражения европейцев он, якобы, захватил власть над всеми областями Бачка и Банат, двумя частями сегодняшней Воеводины (вместе с Сремом) и возглавил армию из 15 000 мужчин. Согласно сербским неопределенным "источникам", он стал настолько могучим, что оба претенденты на венгерский трон ИванЗаполя и Фердинанд Габсбург - боролись за его симпатии и оба отчаянно пытались склонить его на свою сторону. Сербы рассказывают, что ему удалось выгнать турок из Воеводины и заставить их отступить до  южной части реки Дунай в сегодняшней Сербии. Тех же турок, которые несколько месяцев назад, с армией 50.000 войск, в реальности победили всю венгерско-хорватскую  армию и заняли большую часть Венгрии и Хорватии.

После этого, сей фантастический персонаж провозгласил себя "царем" и поместил свой трон в Суботицу, второй по величине и самый северный город в сегодняшней Воеводине. Все эти чудеса ему удалось достичь менее чем через год, потому что он был, по преданию, убит в июле 1527. Примечательно.  Но самое лучшее еще впереди. Не существует абсолютно ни один письменный документ, ни в венгерских, ни австрийских, ни в сербских,  ни в хорватских или турецких архивах, который хотя бы упоминал этого так называемого "царя". Это действительно интересно, что такой могущественный военачальник, за дружбу и союз с которым боролись претенденты на венгерско-хорватской трон, даже могущественный Фердинанд Габсбург, который победил османов на пике своего могущества, который поднял довольно многочисленную сербскую армию в районах, где сербы даже не жили в то время, и который провозгласил себя "царем" - не упоминается даже ни одним словом в летописи своего народа, ни у  его предполагаемых врагов, ни среди его «союзников». Из этого довольно легко придти к выводу, что этот персонаж был либо полностью придуман  сербскими придворными "историками" 19 и 20-го века, чтобы доказать, историческую ложь о сербском присутствии в Воеводине в 16-м веке, либо это какое-то искаженное устное  творчество. Но это мешает сербам назвать этого подобного Микки Маусу персонажа  "последним сербским Царем", установить ему памятники (в Суботица) или на полном серьезе писать сказки  о нем на Интернет форумах, в разделах о европейских христианских героях, которые боролись против Ислама.

Поскольку превращение турецких вассалов в "борцов за свободу" или даже выдумывание несуществующие "героев" не было достаточно для сербских шутовских историков, многие сербские  националисты стали присваивать себе героев  других наций, утверждая, что они сербы. К примеру, они учат, что Янош Хуньяди, самый известный венгерский боец 15-го века против  турок, был сербом Янко Сибиньянином. Янош Хуньяди "молот против турок" был на самом деле венгерским дворянином из Трансильвании, но Валашского происхождения, ставший известным во всем Балканах, где каждый народ дал ему имя в духе своего языка. Так румыны называют его Ян де Huneadora, а хорваты и сербы дали ему имя Сибиньянин Янко по названию его родного транссильванского города Сибиу (Sibinj). Его единственной связью с Сербией было то, что он вел христианскую армию, которая отбила турецкую осаду Белграда (который даже не был частью Сербии в то время или до этого). 

Явное незнание многих, даже венгерских авторов привело с утверждениями, что семья Хуньяди была Сербского происхождения, потому что они на самом деле были Валашскими  Православными. Его отец, который по слухам был обращен из православия в католичество, имел имя Vajk, которое не является славянским или сербским именем вообще. Зная при этом, что сербы позже полностью ассимилировали валахов в Сербии и Боснии (многие из сегодняшних боснийские сербы Валашского происхождение), и зная также сербскую практику провозглашать почти всех православных Балкан (кроме греков) "сербами" ( к примеру, кроме валахов также македонцев, черногорцев и даже цыган, когда этовыгодно сербам). 

 Другой пример - албанский католик (да, до турецкой оккупации в конце 15-ого столетия албанцы были христианами, в основном католиками со значительным количеством православных) полевой командир и национальный герой Георгий Кастриоти Скандербег.
Этот легендарный борец против турок имел свою крепость на севере Албании. В его случае сербы не полностью приписывают его к своим, но готовы делить его с греками. И те  и другие утверждают, что Скандербег - не албанец, но наполовину грек (на стороне  отца) наполовину серб (на стороне матери). Мать Скандербега упоминается под славянским именем Voisava,. Конечно, если имя славянское, то это, безусловно, должен быть серб, как будто сербы - единственные славяне на Балканах. Тем не менее, эти сведения о его родителях можно найти только на сербском и в греческих источниках и тех, кто цитирует их. И нет никакого объяснения, что сын якобы православного (греческого) отца и православной (сербской) матери оказалась римским католиком.

Это несколько примеров переписывания истории или просто присваивания себе героев других народов - всего лишь вершина айсберга лжи и заблуждений, которые сербская пропаганда распространяет по всему миру. 
 

Психи со всего мира стягиваются в Донбасс

Снайперша из Сербии Багира приехала в Донбасс, на мою родину, где я родился и вырос, чтобы очистить ее от меня и других граждан Украины, которые не хотят распада Украины. Очень православно и справедливо.
Цитата из видео:
"Мы пришли сюда за сохранение данности нашему святому царю Николаю Романову, который в первый раз отправил своих солдат в Сербию и сохранил нашу сербскую православную церковь. Если бы не Россия, сейчас бы не было Сербии".
То есть, война и убийства в Донбассе продолжаются из-за придуравошного царя, которого убили в Сибири большевики, за тысячи километров от Донецка сто лет назад.
При этом ее совершенно не смущает, что жители Донбасса защищают свои памятники Ленину, то есть цареубийце, который отдал приказ этого самого Николая Романова порешить вместе с детьми и женой.
Психи со всего мира стягиваются в Донбасс, а мы собираемся давать всей этой компашке особый статус и закреплять его в конституции...

Автор  как в воду глядел:  http://trinixy.ru/30054-psikhbolnicy_serbii_38_shtuk.html

Свой среди своих

На просторах интернета  есть такой  забавный персонаж, засоряющий своим присутствием антропологические (и не  только) форумы во всем мире. Цыган из Австрии, помешанный  на Сербии и, вероятно, родом  оттуда же. Сферическое воплощение сербофилии в интернет-вакууме.



Вот его коммент:

"""Я служил в Сербской армии  до 2005 года. Бывал в Нови Сад (столица сербской провинции Воеводина) и Белграде (столица Сербии). У меня было много друзей, особенно среди сербских националистов. И они  даже знали, что я  наполовину цыган. Большинство солдат были сторонниками SRS (радикальная националистическая партия). Мы смотрели документальные видео как исламские  добровольцы из Аравии, Пакистана, Ирана и Афганистана обезглавливали невинных сербов в Боснийской войне. Люди нелюбили Хорватов, албанцев и мусульман. И никто не  был против  того, что я полуцыган, я  был принят даже среди сербских националистов.

Я купил четническую шапку (сербских националистов) и носил четническую футболку. Слушал четническую музыку. Люди вокруг были  клевые.

Я с четнической шапкой.""""