Сербофил о жизни в Сербии

Цитаты взяты из одного из российских сайтов, помешанных на Сербии. Авторы сайта пытаются скрестить несовместимое: антипутинизм и  любовь к сербским братушкам.  В своей статье они рассуждают  о плюсах и  минусах жизни в Сербии, к плюсам они отнесли в основном вкусную и свежую жратву (которую они бы нашли среди трапов в Тайланде). Но тем не менее, критика братушек со стороны сербофила вдвойне ценнее.

Диву даешься от этих всех массово появившихся блогеров-ютуберов, рассуждающих о сербской жизни. Создается впечатления, что этот либо троллинг, либо эта публика только вчера приехала, либо смотрит на сербскую жизнь исключительно через витрины кафан и клубов. И всё это строится на восторженных (поверхностных) эмоциях и расхожих стереотипах: "богатые русские", "русские-путинолюбы", "особое оношение и любовь к русским в Сербии", сотканных, по большей части, русской пропагандой мифах о шикарной жизни в России и необъяснимой любви сербов к русским. В реальности эта "любовь" не идет дальше слов "Я люблю Путина" или "Я люблю Россию", за которыми скрывается культ конкретной личности, а сами русские сербов не очень-то интересуют. Все эти "братские" улыбки и ужимки, как правило, сводятся к исследованию глубины твоего кошелька и возможности получения выгоды.

Довольно забавно наблюдать, как вытягиваются лица сербов и какое недоумение возникает у россиян, начитавшихся отзывов "из кафан", когда их надуманные представления сталкиваются с реальностью.

Особо раздражает желание практически всех в Сербии, от государства до мелкого торгаша на рынке, урвать лишний динар с "богатых русов" из "благополучной России". Порой доходит до абсурда.

Знакомые, например, страдают от пожилого любителя попоек с корешами. Сербы вообще очень горластые. 

Открытость и непосредственность порой шокирует. Озабоченность заслуживает особого места в описании сербов. Это можно увидеть в машинах на обочине, в парках, окраинах города и даже просто под кустом. Об этом пишут и в газетах, это карается штрафами, но, как наблюдаем, сербов ничто не пугает. Просто надо иметь в виду, когда проходишь с ребенком мимо очередного авто. Места утех не трудно распознать по обилию вокруг одноразовых салфеток и "средств защиты".

На окраинах столицы мусорные кучи и трупы животных рядом с жилыми домами. Просто приезжают на личных машинах ночью и выбрасывают домашний или строительный мусор, собак-кошек выбрасывают у дороги, на кучу мусора или просто в кусты. Даже россияне кажутся теперь более чистоплотными.

Спальные районы не убираются, грязь и мусор вокруг домов и поликлиник. Много бродячих собак в Белграде. Приходится отгонять от ребенка у дома. Однажды, благо, ногу от прокуса защитили толстые ливайсы. На звонки в в службу отлова никто не реагирует, как сказали соседи. Позвонили сами, операторша записала телефон, уточнила адрес и пообещала выслать первую свободную бригаду. Конечно никто не приехал. Теперь ходим вокруг, как и другие. Никогда бы не поверили, что в столице Сербии придется отбиваться от собак, такого не встречали даже в России. Как оказалось ежегодно тысячи жителей судятся из-за нападения и укусов бродячих собак. Есть смертельные случаи и инвалиды.

Мест для выгула собак нет. Фекалии хозяева не собирают -это главное украшение белградских тротуаров.

Сербия  - это не только вкусная и свежая жратва

Сербия приняла иранского гея с распростертыми объятиями

25 Марта  2019
Гей-иранец получил убежище в Сербии в марте на основании принадлежности к ЛГБТ-сообществу.

 Об этом заявили в Центре защиты беженцев НПО.

«В ходе процесса предоставления убежища, который длился шесть месяцев, было установлено, что его опасения за свою жизнь в Иране были оправданы, учитывая систематическое нарушение прав человека представителей ЛГБТ в Иране и его личный травмирующий опыт», - заявила организация.

«Молодой иранец с тех пор, как приехал в Сербию, четко выразил намерение остаться здесь навсегда. Сербия была его конечной целью, и он мечтал о начале новой жизни», - говорится в пресс-релизе, добавляя, что он решил жить за пределами Белграда.  

Источник: B92

Хроника геноцида в Косово

Краткое описание: Геноцид в Косово был частью косовского конфликта (1998 - 1999), когда этнические албанцы выступали против этнических сербов и правительства Югославии в Косово. Частью стратегии сербов была масштабная этническая чистка албанцев. Вмешательство Организации Североатлантического договора (НАТО) в конечном итоге разрешило конфликт.


Декабрь 1987    Слободан Милошевич становится партийным лидером в Сербии

Растущая популярность Милошевича помогает ему отстранить своего бывшего наставника Ивана Стамболича от руководства Лиги коммунистов Сербии (ЛКС) и самому стать лидером. Как лидер партии, Милошевич требует, чтобы федеральное правительство вернуло автономные провинции Воеводина и Косово под контроль Сербии.


 Март 1989   Милошевич переводит Косово под прямой сербский контроль

Как лидер Сербских коммунистов, Милошевич смещает правительства провинций Косово и Воеводины и создает полицейское государство. Этнические албанцы отстранены от работы чтобы освободить место для сербов, и тысячи албанцев мигрируют в Западную Европу и Северную Америку.


8 Мая 1989  Слободан Милошевич становится лидером Сербской республики


Благодаря его народной поддержке, сербское собрание смещает президента и назначает Милошевича президентом Сербской республики. Он поддерживает представителей сербского меньшинства Косово, которые возражают против того факта, что мусульманские албанцы составляют большинство в регионе, священном для сербов.


 1989  Академики формируют Демократическую лигу Косова

 В ответ на репрессии Милошевича в Косово группа ученых формируют Демократическую лигу Косова (ЛДК) с Ибрагимом Руговой в качестве лидера. Они начинают серию ненасильственных акций протеста против сербского правительства, но их неэффективность заставляет противников Руговы призывать к более насильственным средствам.


Мая 1992   Косовские пацифисты формируют свое теневое правительство 

Косовские албанцы проводят неофициальные выборы, на которых избирают Ругову своим президентом. Он начинает создавать теневое правительство.
 

21 Ноября 1995  Дайтонские соглашения убеждают косовских албанцев на путь насильственного сопротивления

 После того как несколько республик пытаются выйти из состава Югославии, начинается война. Все завершилось Дейтонскими соглашениями в 1995 году, но эти соглашения не проясняют статус Косово. В результате косовские албанцы начинают искать более жестокие способы противодействия сербской тирании.

 

22 Апреля 1996  Армия Освобождения Косова начинает скоординированные атаки

Убежденные в том, что пассивного сопротивления уже недостаточно для прекращения контроля со стороны Сербии, группа, называющая себя Армией освобождения Косово (ОАК), начинает серию нападений на сербские полицейские участки. Скорее всего, они получают финансовую поддержку от косовской албанской диаспоры.


Июль 1997  Милошевич становится Президентом Югославии

Когда подходит к концу второй срок полномочий Милошевича на посту президента Сербии, он меняет свой титул на президента югославской федерации. Эта федерация на тот момент состоит только из Сербии и Черногории.

28 Ноября 1997  Армия освобождения Косова  объявляет о своих целях

Во время похорон албанского учителя, убитого сербской полицией, ОАК делает свое первое публичное заявление. В нем изложены позиция и цели ОАК, которые включают отделение Косово от Сербии и возможное создание «Великой Албании», охватывающей Косово, Албанию и этническое албанское меньшинство соседней Македонии. Позднее ОАК объявляют  террористической организацией.

22 Января 1998  Сербские вооруженные силы начинают вооруженную зачистку "косовских террористов".

Во время вооруженной операции сербские силы разрушают дом в Преказе, ранив двух женщин, и они убивают мужчину в Клине. Хотя Сербское МВД отрицает причастность полиции, эта акция фактически начинает жестокое преследование со стороны Сербии албанского населения Косово.

23 Сентября 1998  Совет Безопасности ООН призывает к прекращению огня


После нескольких заседаний Контактной группы (неформальная коалиция США, Великобритании, Германии, Франции, Италии и России) Совет Безопасности ООН требует прекращения огня в Косово. Несмотря на согласие с этими требованиями, Милошевич не выполняет их, и силы ОАК, Югославии и Сербии возобновляют беспощадные атаки.


16 Января 1999   Резня в Рачаке заставляет Запад действовать.

 Сербские силы убивают 45 гражданских лиц, в основном мужчин, в Рачаке. Хотя после начала конфликта убийства продолжались, массовые убийства в Рачаке вынуждают Запад вмешаться.


 6 Февраля 1999  Провал дипломатических попыток остановить конфликт.

Соединенные Штаты возглавляют других членов международного сообщества на дипломатических переговорах в Рамбуйе (Франция), в попытке оказать давление на Милошевича с целью прекращения конфликта. Однако в марте переговоры прерываются.


24 Марта 1999   НАТО начинает воздушные атаки против сербских военных целей 


После провальных мирных переговоров НАТО наносит серию воздушных ударов по сербским военным объектам. В ответ югославские и сербские силы изгоняют всех этнических албанцев Косово, вытесняя тысячи людей в Албанию, Македонию и Черногорию. Кампания НАТО длится 11 недель и распространяется на Белград, где она наносит значительный ущерб сербской инфраструктуре.

10 Июня 1999  НАТО и  Югославия  соглашаются вывести  войска

После принятия мирного соглашения ООН НАТО и Югославия соглашаются вывести войска из Косово. ООН переезжает в Косово, чтобы управлять мирным урегулированием и контролировать репатриацию косовских беженцев, включая почти миллион этнических албанцев. Большинство сербов и цыган покидают регион.

Сербофилия в российском обществе – объективная реальность или проплаченный миф?

 Русскоязычный сегмент интернета переполнен сербофильскими сайтами и пабликами, где утверждение «сербы – единокровные и единоверные славянские братья» выполняет роль религиозного догмата, утверждается об общей исторической судьбе сербов и русских (шире – всех славян) Так ли это?

Российская Империя много лет вела войны на Балканах, провозглашая официальной целью «освобождение православных славян», при этом на протяжении столетий собственное православное население находилось в крепостном рабстве, жестокости которого часто превосходили турецкие на Балканах. Вряд ли русских сильно интересовали дела сербов из-за конфессионального фактора, так как Православие (пережив «реформы» «первого большевика» – Петра I) было поставлено на службу государству, (в основе функционирования которого были положены отнюдь не христианские цели и ценности), что закономерно привело к охлаждению к вере у большинства народа.

Российские участники Балканских войн в своих воспоминаниях часто свидетельствуют о том, что сербам были нужны только русские военная сила, деньги и покровительство, свои же дела они предпочитали устраивать без оглядки на «матушку-Россию».
Генерал Брусилов в 1917 г., будучи верховным главнокомандующим, провел опрос солдат на фронте, почему, по их мнению, началась Мировая Война. Ответом большинства был «не знаю», единицы ответили, что из-за того, что убили какого-то «эрц, херц, перц», о защите единоверной Сербии никто не вспоминал.
Ленин положительно отозвался о сербах в контексте убийства в 1903 году группой офицеров-заговорщиков королевской четы Обреновичей (подобное вскоре «смогли повторить» российские большевики). Королевская Югославия под властью сербской династии Карагеоргиевичей – политический и военный противник СССР, который, в свою очередь, называет сербскую власть «монархо-фашистской» и официально признает право на независимость покоренных ей народов – хорватов, словенцев и македонцев. СССР посещают хорватский политический лидер Степан Радич и писатель Мирослав Крлежа.

Вступление Югославии во Вторую Мировую войну уже в 90-е было овеяно мифом о том, что апрельский переворот 1941 г. и ответная военная акция Рейха были вызваны нежеланием сербов быть на стороне противников России, что уже смешно, т.к. СССР в тот период сам выступал союзником Рейха, и переворот был осуществлен сербскими сторонниками Британии.

До самого окончания существования СССР о русско-сербском «братстве» никто не вспоминал. Начавшийся в 1991 г. сербско-хорватский конфликт в СМИ СССР освещался с нейтральных позиций, при этом часто делался акцент на сербское великодержавие (чего невозможно было не заметить не предвзятым взглядом). Президент СССР М.С. Горбачев даже организовал в Москве примирительную встречу президентов Сербии и Хорватии 15.10.1991 г.

Исключительно просербская позиция в освещении конфликта для граждан бывшего СССР связана с писателем Эдуардом Лимоновым (Савенко). Являясь корреспондентом левых французских СМИ, он в 1991 г. посещает районы боевых действий (с аккредитацией от ЮНА, охраной из сербских военных формирований и подарками от них в виде оружия). Излишне говорить, в пользу какой из сторон Лимоновым интерпретировались события. Сам писатель, долгое время проживающий на Западе, и являясь по своему менталитету уже «западным» человеком, откровенно признавался, что его писательский и журналистский труд – средство заработка. В Сербии французского гражданина Савенко ждал успех – во властных кругах он мог выступать как представитель России и сочувствующий коммунистическим идеям (что пользовалось спросом в среде югокоммунистов) и одновременно как западный журналист (что привлекало облеченных властью людей, позиционировавших себя как антикоммунисты (Желько Ражнатович «Аркан»). Лимонов пишет статьи для белградской «Борбы» и европейских изданий. Материал оказывается неожиданно востребованным в России – коммунисты проводят прямые параллели «развала» Югославии и СССР (забыв, что они долгие годы были противниками), националисты вспоминают о «православном братстве». Статьи Лимонова в «Советской России» о войнах в Хорватии и Боснии в начале 90-х становятся популярными в среде сильной тогда в РФ «национал-патриотической» оппозиции и изложенные в них «факты» считаются истиной в последней инстанции. Схожим образом как в Сербии, Лимонов пробует работать и в конфликтных регионах на территории бывшего СССР – Приднестровье, Абхазии, но тамошние «гонорары» не превысили сербские, и в конце 1992 г. он уезжает в Республику Сербская Краина (сепаратистское образование на территории Хорватии), при этом он приписывается в состав подразделения Сербского Войска Краины. В РФ Лимонов часто считается эпатажным фриком, но его деятельность в просербской пропаганде была очень эффективна – тиражи статей и книг Лимонова в тысячи раз превышают, например, тиражи статей Гарри Каспарова, пытавшегося донести правду о событиях в Хорватии.
Перебор у Лимонова вышел с его известной статьей «Лимонка в хорватов», ссылаться на которую стало дурным тоном даже у самых завзятых сербофилов.

На Западе Лимоновым также были добросовестно отработаны сербские деньги – во Франции в 1996 году приличным тиражом под его редакцией выходит сборник «Вместе с Сербами» в котором отметились известные персоны французского андеграунда. Доля его участия имеется и в метаморфозе правого движения «Национальный Фронт» - от поддержки хорватской борьбы за Независимость и книги Ле Пэна «Распятая Хорватия» до просербской позиции в Боснии и Косово.

Подобный персонаж масштабом поменьше – Ярослав Ястребов. Возник ниоткуда, осенью 1991 года объявляет «голодовку» в поддержку Югославии. На трезвый взгляд ситуация странная – на кого пытался он воздействовать своей «голодовкой»? Если на руководство тогда еще существовавшего СССР – то, во-первых, СССР не предпринимал враждебных Югославии действий, а наоборот проявлял мирные инициативы, во-вторых, об эффективности голодовок в СССР свидетельствуют голодные смерти диссидентов. Тем не менее Ястребов был замечен в Сербии и едет туда по приглашению (и за деньги) партии Вука Драшковича. То, что персонаж не попал в психбольницу и смог выехать за пределы Союза говорит о его связи с «компетентными товарищами». В Сербии заводит знакомства с ближним кругом Драшковича, который состоял из «Важдовачской» группировки – одной из крупнейших в Европе банд. Ястребов становится одним из первых вербовщиков добровольцев из бывшего Союза на сербскую сторону. Для этого он и ему подобные вращаются в националистических кругах, распространяя просербскую пропаганду о необходимости защиты «православных братьев». Создается следующая схема – вербовщик получает деньги за доставку бойцов к линии фронта, а в дальнейшем военное жалованье они получают, как правило, от административной единицы (общины), в таком же размере, как и сербские бойцы аналогичной специализации. То есть, вербовщик забирает все деньги от сербов себе, гуляет в ресторанах Белграда или Пале и едет домой. Первые русские на сербской стороне появились только в Боснии, информация о русских на стороне сербов в Хорватии https://v-rodyonov.livejournal.com/25535.html - недостоверна и взята из художественной книги А. Проханова «Красно-коричневые». Русские (из Белой Эмиграции) в Хорватии воевали за хорватов – вот такой неприятный для сербофилов факт. Первые русские добровольцы в Боснии подбирались как правило либо из людей с военным опытом, либо из идейных и хорошо себя зарекомендовали в реальных боях. К вербовочному «бизнесу» подключается все больше мутных персонажей, вокруг реально воевавших людей появляется все больше «ряженых», распространяющих мифы сербской пропаганды.

Сербская пропаганда звучит в России 90-х и на официальном уровне. Глава Комитета по международным делам Верховного Совета Евгений Аршакович Амбарцумов в 1993 году озвучивает сербские миллионные цифры «жертв» «усташского геноцида». Мотив его действий вполне понятен – между Сербией и карабахским движением установлены союзнические отношения. С развитием сотрудничества в нефтегазовой сфере, просерсбкая позиция в РФ становится официальной. Убийство в 1991 г. российских журналистов сербскими боевиками замалчивается на всех уровнях.

В Белград и Республику Сербскую ездят многочисленные делегации, которым оказывается теплый прием. В это время и «всходит звезда» доктора исторических наук Е.Ю. Гуськовой, которая заводит знакомства с военными и политическими верхами Сербии и РС. Односторонняя просербская позиция Гуськовой, с источниками ведущими «в никуда» и поныне кочует из одних русскоязычных трудов в другие.
Таким образом, выводы о том, естественна ли сербофилия, либо это результат оплаченной работы вполне определенных персон, каждый пусть сделает сам.

Лимонов в сербском окружении

 

Лимонов и военный преступник Радован Караджич

 

Лимонов и Аркан

Ярослав Ястребов с сербским криминальным авторитетом - братом авторитета "Белого" (который был убит в "БМВ")

 

Ярослав Ястребов - вербовщик русских на бессмысленную для них войну. (Сейчас, естественно, за "новороссию")

Источник:  Вконтакте

Сербский Святой Николай Велимирович

 Не все сербы любят евреев, например в Сербской Православной церкви есть святой-антисемит Николай Велимирович. Взгляды св. Велимировича в статье приводятся для ознакомления, а не в качестве  пропаганды. Авторы блога не разделяют его взглядов (особенно в части гигиены). Понятно, что сербофилы националистических взглядов с радостью его поддержат, и даже не будут мыться в знак солидарности, но как относятся к нему Православные антифашисты в России?

Николай Велимирович (1881–1956) был сербским православным епископом, ультраконсервативным антисемитом и антикоммунистом из сербской части Югославии, канонизированным как святой Сербской православной церковью. Он был одним из вдохновителей так называемого свято-саво-националистического движения, представляющего собой смесь сербского национализма и православного клерикализма.

Биография

До Второй мировой войны Велимирович положительно отзывался о Гитлере, восхваляя его союз немецкого национализма и христианства. Велимирович был также близким сторонником Димитрия Лётича, другого антисемита и клеро-фашиста, который продолжал сотрудничать с нацистами. Тем не менее после того, как немцы оккупировали Югославию в 1941 году, они посадили Велимировича под домашний арест по неизвестным причинам до сентября 1944 года. Он провел следующие три месяца в концентрационном лагере Дахау, опять же по неизвестным причинам. Он был освобожден и доставлен в Словению в начале 1945 года в попытке сплотить антикоммунистические силы в Югославии, чтобы сражаться вместе с немцами против югославских партизан и Красной армии. Велимирович был взят в плен и освобожденн 36-й пехотной дивизией США в Австрии. Когда коммунисты пришли к власти в Югославии, Велимирович не мог вернуться домой. Он нашел убежище в Либертивилле, штат Иллинойс. Он скончался в 1956 году.

Велимирович был ультраконсерватором и рассматривал научно-технический прогресс как еврейский заговор против Иисуса. По его словам, Европа была главным полем битвы еврея и его отца, дьявола, против небесного Отца и его единородного Сына. […] [Евреям] сначала нужно стать юридически равными христианам, чтобы затем подавить христианство, превратить христиан в неверных и наступить на их шеи. Все современные европейские лозунги были составлены евреями, распятыми на кресте: демократия, забастовки, социализм, атеизм, терпимость ко всем верам, пацифизм, универсальная революция, капитализм и коммунизм... Все это - изобретение евреев и их отца , дьявола".

Предметы, которые Велимирович назвал еврейскими орудиями против Иисуса:
 

• телескопы
• микроскопов
• рельсы
• Паровые двигатели
• подводные лодки
• самолеты
• водопроводы
• канализация
•  личная гигиена (по сообщениям, Велимирович никогда не принимал ванн во взрослом возрасте)

 Канонизация

В коммунистической Югославии Велимирович был запретной темой; он был заклеймен как предатель и  лишен гражданских прав. Однако во время волны либерализации в 80-х годах начала распространяться брошюра, написанная во время его пленения в Дахау и собранная и напечатанная его двоюродным братом, бывшим епископом. Появилось новое поколение учеников Велимировича (двое из них по-прежнему являются высокопоставленными должностными лицами Сербской Православной Церкви), которые искали его политической реабилитации. Его антисемитские взгляды были игнорированы или оправданы. Один из его апологетов сказал, что отрицательные взгляды Велимировича на евреев были «выражением огромной Божьей любви» и что Велимирович «осуждает, потому что он их любит».

Останки Велимировича были отправлены обратно в Сербию в 1991 году. Одновременно с реабилитацией велась кампания за его канонизацию, но возникла проблема -  Велимировичу не было приписано ни одно чудо. Павел, новый патриарх SOC, отверг требования канонизации Велимировича, полагая, что канонизация не должна быть сделана как акт мести против коммунистического плохого обращения с Николаем. Кроме того, патриарх также указал, что Велимирович курил, и истинные святые свободны от всех грехов.

Чтобы найти «чудо», которое откроет процесс канонизации, ученики обратились к русской монахине из США, которая засвидетельствовала, что Велимирович сказал ей, что он был лицом к лицу с Господом, находясь в плену в Дахау.  В 2003 году им, наконец, удалось сделать Велимировича одним из святых Сербской Православной Церкви.

 


 

Сербы хотят отдать Косово Путину и Кадырову

Старая, но актуальная новость от 30.10.2015, взята с сербофильского сайта

Косово je Чечня

Организация «Сербская лига» предложила оригинальное решение проблемы Косово и Метохии: отдать Космет на 99 лет России и разместить там бойцов Рамзана Кадырова!

— Осознавая всю недосказанность и непоследовательность Евросоюза, с учетом общего соотношения сил в мире, как народ и как серьезная страна, мы должны обдумать все варианты, касающиеся вопроса Косово и Метохии в национальных интересах, — заявляют представители «Сербской лиги».
Они подчеркивают, что продолжение пути к вступлению в ЕС означало бы «молчаливое или открытое признание независимости Косово и Метохии», но и отказ от членства в ЕС и поворот к России не решил бы автоматически все проблемы Сербии, поэтому «Сербская лига» и предлагает уступить часть территории Российской Федерации.
— Если бы мы уступили Косово и Метохию Российской Федерации на 99 лет, то заботы о сохранении Косово и Метохии и недопущению создания Великой Албании взяла бы на себя Россия, — считают в «Сербской лиге».
Сербское имущество и природные ресурсы в КиМ оцениваются более чем в 500 миллиардов евро, Сербия могла бы попросить у России 30% ренту от доходов по эксплуатации недр и на эти деньги погасить внешний долг, стимулировать развитие экономики и закупить новейшие вооружения.
— Так как прибытие солдат преимущественно православного государства могло бы представлять собой дискомфорт для косовских албанцев, как большинства населения в Крае, то мы могли бы предложить, чтобы в качестве гаранта стабильности были бы направлены солдаты РФ мусульманского вероисповедания. Напомним, что лидер российской Чеченской Республики Рамзан Кадыров неоднократно заявлял, что в случае приказа Владимира Путина он готов со своими бойцами отправиться выполнять задание в любую часть света, — рассказывают представители «Лиги».

Это кумир сербов. Являются ли сербы вашими братьями?

Сербский мир

Вот такую жизнь сербы хотели навязать всем соседям в 1990е годы. 
Первоисточник - Ари.ру "Совок по-сербски и по-словацки" . Заметьте, текст написан сербофилом.

ПРЕАМБУЛА
До моего недавнего посещения Сербии, я представляла себе эту страну как маленькое, но гордое славяно-европейское государство, непонятно за что разбомбленное и расчлененное англо-саксонскими агрессорами. Сербию я представляла себе чем-то вроде Польши, отличающейся от последней только тем, что население говорит по-сербски и любит русских. До моей поездки я имела поверхностное знакомство с несколькими сербами, живущими и работающими в Москве. Все они были моими коллегами – врачами и проявляли себя как интеллигентные и приветливые люди, ничем не отличающиеся от других европейцев. Правда, я слышала от своих знакомых истории о каких-то ненормальных сербах, сходных по поведению с сербом, представленным Владиславом Карабановым в передаче от 9.07.2012. Но в моем личном опыте подобных встреч, к счастью, не было. Соответственно, я представляла Сербию так, как она подаётся российскими официальными СМИ: несчастное славяно-европейское государство, фанатично преследуемое НАТО.

СЕРБИЯ
После пересечения границы между Венгрией и Сербией мы снова оказались в совке. Асфальт, слава богу, был даже в Сербии. Но вот, со знаками и разметкой на дорогах –большие проблемы. Шокировал также тотальный мусор по обочинам, концентрировавшийся в местах стоянок, которые не имели не только мусорных баков, но и никакого иного оборудования. Просто голые обгаженные пустыри под самым солнцепёком. Но самый неприятный сюрприз – безбашенные сербские водители, демонстрировавшие такое же пренебрежение правилами дорожного движения, какое склонны демонстрировать водители из регионов 05, 61, и также самых разных иных регионов РФ. Когда люди водят машины как сербы и многие –многие россияне, сразу ясно, что их жизнь не стоит ничего. Вообще, это было удивительно: до Москвы – тысячи километров, вокруг нормальные европейские страны, климат – великолепный, а люди и, соответственно, страна – совок совком. Почему?

Под Белградом мы остановились пообедать в ресторане, обозначенном на придорожном рекламном щите как этноресторан для туристов. Ресторан был пустым, но наше появление нисколько не обрадовало официанта. Человек был явно занят гораздо более интересными и почётными проблемами, чем обслуживание каких-то случайно заблудших туристов. В процессе нашего обеда к официанту подходили разнообразные уважаемые бритоголовые люди с пачками купюр, но обедать эти люди не оставались. Вообще, впечатление от нашего пребывания в этом сербском ресторане было сходно с атмосферой фильма «Город Зеро». Бандитский притон, одним словом.

После ресторана мы попали в сербскую пробку (единственную, кстати, на нашем 7,5-тысячно-километровом пути, не считая пробки под Москвой на Киевском шоссе). Пробка была, ясное дело, из-за аварии, что при сербском стиле вождения неудивительно. И тут, на подъезде к Белграду мы увидели близнеца Останкинской телебашни на самом высоком холме. «Ну, всё понятно! Вот и ретранслятор зиккурата.»

На обратном пути мы остановились в Белграде, сократив наше пребывание в этом городе до единственной ночи. Состояние Белграда на настоящее время напоминает состояние Питера (в котором я была последний раз 5 лет назад). Много красивых старинных зданий, великолепно сохранившаяся крепость – замок. При этом большинство зданий не ухожены и не отремонтированы. То есть, видно, что когда-то город переживал намного лучшие времена, чем теперь. Ну, и, естественно, целый музей пушек советского производства, выставленных в самом центре города.

В целом, общая атмосфера в Белграде очень похожа на атмосферу 90-х годов в РФ. Это атмосфера недавно обретенной свободы, с которой люди ещё не научились обращаться. Очень большое расслоение в обществе. Большая часть населения – нищая, при этом много бритоголовых «бычков» разъезжающих на чёрных дорогих автомобилях. Забавно, что вся Сербия увешена рекламными плакатами с изображением одной и той же плутоватой физиономии и лозунгом типа: Сербия, вперед! До боли напоминают 90-е годы девочки в униформе на заправках ЭКО, синхронно намывающие стёкла автомобилей с отсутствующим выражением лица. Человеческое достоинство и взаимоуважение не стоят ничего.